【蕭壟香】
Xiao long




,為什麼要活著?

因為夢想。

人,為什麼有信仰。

因為信念,一種相信的念力。

不管你是基督的門徒,或是受著佛教、道教、一貫道的戒律。

都是因為相信,而有了生存的動力。



西南五大香科
,又稱南瀛五大香

是指
台灣西南沿海地區五個重要的廟宇遶境祭典,

分別為
學甲慈濟宮學甲香佳里金唐殿蕭壟香西港慶安宮西港香

麻豆代天府麻豆香土城聖母廟土城香

主辦廟宇為當地的信仰中心,

除學甲香為四年一科外,其餘都為三年一科,皆為三至四天左右的香期,

遶境香陣前導的
蜈蚣陣為其主要特色。



佳里 是今台南縣沿海地區所謂『北門區六鄉鎮』的首善市鎮

工商發達,人口稠密,街屋密集,鱗次櫛比,逐漸由傳統聚落邁入現代化都市。

僅管如此,由於傳統聚落的內在基因,以此地大廟---『金唐殿』為中心的信仰活動,依然熱絡而蓬勃,

三年一科的『刈香』,便是箇最具盛名者。

佳里金唐殿的『刈香』,俗稱『蕭壟(卍)香』,為南台灣大型廟會之佼佼者,動員人力之眾,

物力之大,即使放諸台灣宗教舞台,亦堪稱要角,舉足輕重,頗具發言權,

主要內容有『刈香』、王醮和送王



蕭壟香的歷史 {以下文章全部轉載自網路}

『蕭壟香』是清中葉以後或日據時期盛行於佳里地區的刈香活動,

可分為「日香」和「暗香」兩種。

「暗香」也稱為「暗藝」,也就是在晚上舉行的民藝活動,時間都是每年農歷八月初二開始,

目地是為了慶賀地藏王七月尾的誕辰(應係的道日),主要形式是神轎與陣頭遊街,

由金唐殿以北的頂街和以南的下街輪流舉行,

從初二起,一晚頂街一晚下街,雙方互別苗頭、推陳出新的組成各種陣頭參加,

各以火把、油燈為照明設備,一晚賽過一晚,一回賽過一回,

直到八月底才各自鳴金收兵,雙方初期都僅四、五陣,可是一夜夜增加,

拼鬥到最後都以達上百陣,最後連鄰近鄉鎮的交陪庄、交陪廟都來參一腳,八月的蕭壟(卍)可真是一座不夜城,

在「輸人毋輸陣」的面子之爭下,實為農業社會得蕭壟(卍)注入一股民間活力)。




蕭壟(卍)『暗香』大致在一九三七年稍後,日本政府以中日爆發戰爭,治安堪虞為由強迫禁止,『暗香』就此結束,至今未再舉行。

致於『日香』則是白天舉行的人神遶境活動,每隔數年(後定三年一科)舉辦一次,地點除了蕭壟(卍)以外也擴及鄰近鄉鎮,

目地是為慶賀金唐殿的「王爺生」,及正月十五日的大王朱府千歲、正月十六日的二王雷千千歲,

所以舉行時間皆定在該一年份的農曆正月中旬,一連行三天(近年統一定在十八、十九和二十日),

這也正是今天所謂『蕭壟(卍)香』或『金唐殿大刈香』的對象。

『日香』到底起源於何時?由於現存資料不足,無以研判,不過時間應在清中葉,

因為一八四七年佳里南鄰的西港慶安宮已有刈香活動,

因此廟的釵金科儀正是抄至金唐殿,可見金唐殿的刈香或王醮活動,應該早於一八四七年。

然而,『日香』維繫的時間並不長,大至在一九八五年即暫劃休止符,理由是乙未抗日『蕭壟(卍)大屠殺』人口大減所致;

這之後,一九零六年曾舉辦過一次小型刈香活動,以後在也沒有任何大型遶境的訊息了,顯然『日香』停止的時間早於『暗香』。





有關佳里金唐殿的『蕭壟(卍)香

 佳里金唐殿的『蕭壟(卍)香』,可視作近年南台灣新興的古廟會,龐大壯觀、熱鬧華麗當不在話下,

動員之眾、影響之大亦無與倫比,絕不下於學甲慈濟宮的『學甲香』和西港慶安宮的『西港仔香』;






綜觀整個『蕭壟(卍)香』,至少有以下五個特色。


其一:五朝的王醮祭典

就台南地區『五大香』來看,除了『西港仔香』是三朝王礁之外,其餘皆無王醮,

金唐殿的『蕭壟(卍)香』既是『王醮』(王船祭典),又是『五朝』,實為刈香廟會較為特殊之處。



其二:一零八人蜈蜙陣【按】 (楊佛頭 攝影)

通常蜈蜙陣的編制最多只三十六人,如金唐殿『蕭壟(卍)香』108人陣 容,

也只有本是金唐殿轄境的番仔寮應元宮一團而已,不過,應元宮不蜈蜙陣卻不像『蕭壟(卍)香』蜈蜙陣,

在地位與號召上,自非金唐殿所及,所以金唐殿委請寧安宮籌組108人蜈蜙陣,可稱的上是全台蜈蜙第一。




 
其三:香陣一路刈飽香 

金唐殿『蕭壟(卍)香』舉行時,

鎮內有各角頭提供點心冷飲,鄉外亦有各庄頭奉獻的茶水飯擔,

不同角頭有不同菜色,不同庄頭也有不同的吃食,充份供給每天四、五仟人的點心,

使每一個參與的人無斷炊挨餓之虞,後勤作業和聯繫工作可說相當嚴密踏實,

所們以金唐殿自稱她們的刈香是『蕭壟(卍)刈飽香







其四:人車混合大遶境

由於金唐殿轄境廣及「十七角頭二十四庄」,區域遼闊,路途遙遠,

當然無法完全步行遶境,大概除了蜈蜙陣和少數的「主神陣」神轎是全程走路的之外,其於都是「入庄步行,出庄車行」的遶境方式,

亦即「人車混合」的香陣,與現帶化市陣的腳步相當貼近。







其五:完整神秘王船祭

『蕭壟(卍)香』的主戲~ 刈香遶境,雖僅舉行三天,並在元月二十日結束;

不過最後的高潮戲是正月二十三日上午的送王「燒王船」的王船祭,一板一眼,循序漸進,極盡傳統古禮之能事。



















金唐殿 蕭壟香相片集【按】













人生未完、紀錄待續。















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